农村留守女童的社会地位现状不容忽视

作者:admin 2019-05-15

一个不可被忽视的群体

一所乡校的留守女童观察(上)

不可否认,农村地区的留守儿童是弱势群体。然而,在这一群体中,留守女孩处于更不利的境地。

作为一个更加特殊的群体,农村留守女孩得不到足够的重视:根据2013年全国妇联发布的《我国农村留守儿童、城乡流动儿童状况研究报告》,中国农村留守儿童(0-17岁)的人数达到6102.5万,其中54.08%被遗忘。女孩占45.92%。在学前教育和义务教育中,父母经常将女孩留在家乡,并选择带男孩进入城市,以获得更好的教育和更好的生活条件。在年龄较大的儿童中,事实恰恰相反:父母会尽早让在城市完成义务教育的女孩补贴家庭收入,而男孩则可以继续接受教育。

“今天的女孩,明天的母亲”——今天留守女生的生存和发展以及性别平等的实现不仅影响了当今农村家庭的和谐与农村社会的秩序,也影响了中国下一代的生活质量。国民。未来社会的发展。

自2014年以来,作者收集了中央省农村寄宿学校——曹山小学的信息,对留守儿童进行研究,试图通过深入分析农村留守儿童的日常生活。班级——五年级(2)班。 ,学习,情绪,检查他们的社会地位,产生原因,并探索关怀的策略。

曹山小学所在地徐芳,人口超过8万,是一个农业大镇和蔬菜基地。由于良好的农业基础,改革开放初期,该镇失业。 20世纪90年代,由于周边乡镇农民工的良好收入,徐方农民外出工作,成为世纪之交的繁荣。今天,虽然当地的农田并不像世界各地的一些地方,但工作团队很少看到45岁以下的人。

曹山小学是一个寄宿系统,服务于城市周围的15个村庄。无论距离远近,学生都住在三年级,每个宿舍有6张双层床,还有一栋男孩和女孩的宿舍。校园内没有热水供应,学生在春季,夏季,秋季和冬季用冷水(包括洗澡)洗澡。五年级共有98名学生,其中包括36名留守儿童(20名男性和16名女性)。作者进行研究的五年级(2)班有47名学生,其中包括23名留守儿童(11名男性和12名女性)。

祖先的监护人负责留守儿童的日常照顾。留守老人通常年纪较大,劳动负担较重。他们只能为留守女生提供最基本的生活照顾。

因为老人的能量不够,一些留守女孩可以理解并不情愿地忍受生活的艰辛。徐芳处于亚热带季风气候,冬季气温较低,但在2015年冬季五年级(2)女孩的卧室中,作者发现四张床上冬天没有被子和垫子,四个女孩都是留守女孩。 。当被问及为什么时,他们说:“如果你坚持下去,你就会度过一个假期。” “祖父母没有送它,我没有打电话给他们。”作者在家访中发现监护人知道这一点,但“她说这不冷,她可以和同学一起睡觉,我们没有送它。家里有很多事情可做。”

在访问期间,提交人发现,一些留守女孩能够获得一些被亲属淘汰的旧衣服,因为他们的亲戚中有类似的同伴。一些老人觉得他们“太穷了,不能买新衣服”,因此不愿意为留守女孩买新衣服。

来自N村的玉娟今年11岁,父母离异,父亲在温州工作,与祖父住在一起。在2015年夏天,作者的研究助理发现她穿的衣服相对破碎。裙子两侧有一条线。尽管沿着间隙放置了几个针脚,但腰部的肉仍然显露出来。玉娟说,爷爷正在忙着打牌和种植土地。他不知道他的裙子是敞开的。 “这个针就是我得到的。”即使你提到这一点,爷爷也不会为自己买新衣服,因为“他认为新衣服太贵了。”

相对来说,非留守女孩的衣服更干净,更体面。如果父母在家,这首诗,11岁,不仅皮肤总是看起来很白,衣服也时髦可爱,而且头发的橡皮筋很干净。

对于留守女孩,其中一位父母(尤其是母亲)或双方都可以得到更加细致周到的照顾。来自P村的文琴已经12岁了。她的祖母只有近80岁,照顾她。 “妈妈和爸爸会在我家时给我买新衣服,奶奶不会。奶奶很老,只为我做饭,和她住在一起,我变得像个男孩。”

除了父母不在家的事实外,留守老人不精力充沛,经济形势不佳,留守女生低于其他人。在一些家庭中,生活在同一屋檐下的留守女孩和留守男孩也有衣服。显着差异。

来自D村的连莲,11岁,与父母离婚,与祖父母住在一起。整个2015年冬天,她穿着几乎相同的衣服:一件巨大的红色棉质外套和长裤。用其他女孩的话说,“那件衣服很脏,很旧,乍一看老人都穿了。”她穿上了她的脚踝和裸露的双腿,穿着一双长筒袜和夏季鞋。当作者回家时,她仍然穿着这件衣服,唯一的区别是她哥哥穿着旧泥泞的男士运动鞋。站在他旁边的兄弟穿着运动夹克和牛仔裤,长度合适,干净整洁,以及更新更干净的运动鞋。

莲花莲花偷偷地说:“爷爷奶奶对他的兄弟更好,他会为他买衣服,但不会为我买。”我担心我祖母的莲花不会对她的祖母说,因为“她会嫁给我。”这种情况不是孤立的,它们不仅仅是磨损的。

几乎每个学生每周一都会从家里带食物。从家里带来的学生的偏好是:切片烤鸭,煎蛋,瓶装橄榄,香肠/肉,辣酱,萝卜干和腌制蔬菜。大多数留守儿童携带萝卜和雪鱿鱼,因为他们的原料“便宜又好”。当他们嫉妒时,他们也会要求他们的祖父母去镇上买美味的泡菜。

在大多数祖先的眼中,“满足”已经是他们为留守儿童提供的最好的照顾,“不会为孩子的父母抱歉”。

除了家庭经济之外,“吃什么”也可以找到孩子在家庭中的地位。女孩,没有性别因素。每个星期,莉莲的祖母都会为她的兄弟做几个煎蛋,但莲花没有分享。居住在祖母家里的余曦也抱怨说,他的祖母“每次吃饭都比我有更多的表兄弟。”

饮食中的性别不平等反映在最佳状态。 12岁的贾伟和11岁的贾明是表兄弟,他们和70多岁的祖父母住在一起。

一天晚上,他们在学校食堂一起吃饭。嘉豪拿着一碗白米饭,上面放着一点萝卜;贾明的碗里装着一块土豆丝,还有几片香肠——这是贾明的父亲让他的爷爷去徐芳买。在曹山小学的学生心目中,从镇上带回来是一件非常自豪的事。后来,笔者发现嘉鱼每周带萝卜干,而嘉明有时带来煎瘦肉和香肠。

贾明说:祖父母对自己更好。奶奶经常自己买昂贵的衣服和鞋子,而不买。奶奶还会买零食,偷偷给他们吃。

对待这种差异,嘉豪并不生气。 “这就是它应该是的。女孩长大后总是结婚,就像倒出的水一样。我的母亲说祖先仍然要依靠男人,所以对我的兄弟来说更好。”贾明也很清楚原因:国家是父权制。这也是一个女人读书的家。大人每天都这样说。

不同的食物象征着家庭中儿童的不同地位,造成这种差异的原因仅仅在于性别差异。除了引起心理抑郁和不公正之外,它还会导致身体健康和生长发育的直接不公正。

劳动

家庭劳动分为两种类型:日常家务和农业工作,农业工作分为日常季节和繁忙季节。父母的郊游将不可避免地导致家庭劳动力的减少,但农场工作的负担不会相应减少。

除了极少数留守老人,无法进食或选择耕地太少的留守老人外,大多数野外劳动都是由留在家中的成年人进行的。几乎所有留守儿童的男女都说他们应该在家做一点工作,但他们不必在家做农活。

监护人的这种安排部分是由于考虑到心疼的孙子女,一些人对孩子能力的不信任,以及一些人担心家务会分散孩子的精力。

有两个季节的当地水稻收获。那时,无论是留守男孩还是留守女生,他们或多或少都会参与农业生活。

当留守女孩忙于耕种时,农民工作的负担主要取决于三个因素:第一,是否寻求外部帮助;第二,家庭成员是否会回到农村承担农民工作的负担;第三,留守女孩的年龄和体格。一般来说,留守女孩的农活越来越少。然而,一些参加繁忙的农业工作的留守女孩说他们“非常疲倦”。 “从早上到晚上,没有时间做作业。”

无论是留守女生还是非留守女生,她们都必须承担通常的家务。不同的是,非留守女孩“只需要扫地并洗碗”。父母的移民工人自然会增加留守女孩的家务劳动量。如果监护人无法履行家庭护理的责任,几乎所有的家务都会落在留守女孩身上。

在一些代际家庭中,留守儿童的家务劳动负担存在显着的性别差异。以嘉佑的姐姐和弟弟为例。每当假期,我的祖父母都去田里干活,嘉鱼几乎做了所有的家务:把鸡赶出家里,把牛拉到山上吃草,把奶牛扫回来,扫水。如果祖父母中午回来,嘉鱼必须负责做饭。 “爷爷和奶奶不会让他们的弟弟做家务。”

连连的哥哥比她大4岁。她已经读完初中,但连连的家务远不如她的兄弟。每个星期天都是莲花最繁忙的一天,因为她和她的兄弟必须在星期天洗澡换衣服。奶奶让莲莲去洗两兄弟姐妹换过的衣服。每次,莲花必须摇动井水并洗净一两个小时。这位兄弟舒服地躺在电视上。

无论是父母还是监护人,大多数人都认为留守女孩承担更多家务劳动是理所当然的。在他们看来,这不仅仅是性别歧视,而是“对他们的未来有益”。 “女孩们不会急于出去,也不会丑陋,她们会被嘲笑。” “如果你不做事,你结婚后就不能结婚。”

大多数留守女孩都意识到她们在家庭分工中的压抑地位,这种心态是不同的。一小部分理由被认为是理所当然的。——在当地农村地区,几乎所有家庭都是做家务的女性,即使她们闲着,也不会“处理”家务。他们中的大多数代表感激的反馈。还有少数留守女孩感到非常不公平但别无选择,只能接受。还有一些留守女孩不从事家务劳动。如奶奶的奶奶反映,儿子的气质,让她做家务,会很生气,爷爷奶奶有点害怕。

亲情

留守家庭的远程接触方式主要是电话,写信和短信等通信方式的比例很低。电话交谈的频率是每周一次或两次,少数父母以低至一个月甚至几个月的频率给孩子打电话。

留守女孩很少主动打电话给父母。主要原因是“打电话太贵”,“不知道爸爸妈妈的电话号码”,“想玩,但不知道该说什么”。家长回电话说最多学习,其余的很少说,主要集中在“注意身体,生病会影响学习”,“听祖父母的话”;至于其他人,比如饮食,服装和心理,没什么好问的,要求更多可能会受到伤害。

一些留守女孩似乎熟悉与父母的电话交谈。 “爷爷和奶奶让我说些快乐,谈论不愉快的事情。”特别是当他们意识到父母的辛勤工作时,他们选择报道好消息。报告忧虑,掩盖你内心的不满和不满。其他留守女孩因担心而没有向父母表达自己的感受。 “爷爷和奶奶砸了我,我想告诉我的父亲和母亲,”但我担心我的祖父母会批评和指责。 “这对我来说更糟糕。”我母亲打电话给我,当我说,我哭了,我母亲哭了。奶奶赶紧接过电话,说她说:“你想让她哭什么?”

大多数留守女孩在接到父母的电话时非常高兴,并且非常乐意进行交流。但也有例外。当提交人周末来到亚利的家时,她的母亲打电话给她。整个过程持续了五六分钟。雅莉从头到尾都没有大喊“妈妈”,偶尔会挤出“嗯”和“好”的字样。我没说完整的句子。最后,我还直接挂断了电话,没有说“再见”。

一些留守女孩说,妈妈和爸爸回电并不完全是出于对他们的关注。当一个留守女孩的弟弟和母亲在深圳工作和生活时,爸爸妈妈不会打电话给她。 “每年最多或两次”,每次回家时都不给她礼物或玩具。的。直到弟弟回到学校,“他们每周只给我打电话,弟弟经常接听电话。即使我先接听电话,他们也会跟弟弟说几句话。”/p>

在繁忙的季节和春节期间,出国的父母将回家一两个星期。在夏天,留守儿童可以访问他们在城市的父母。对于留守女孩来说,这段时间尤为宝贵。在他们父母外出的第一天,他们期待着父母回家的那一天,他们彼此相处很短的时间。

然而,只是享受家庭团聚的温暖,父母必须出去工作,分离是“最痛苦的时刻”。一位留守女孩说,在她父亲和母亲离开前一天晚上,她一直默默哭泣,枕头被浸湿,无法停止。我不敢让父母听说他们不得不用棉被遮住嘴巴。第二天早上,她早早醒来,很伤心,不想看着他们走,所以她一直等到爸爸妈妈离开才起床。

女孩只能接受父母的离开。在一篇文章中,文琴写了他想对父母说的话:“每当你带走你的兄弟,我都想去。我记得当我看着你离开时,我赶上了你。但我把它从远处打开了我只能伤心地走路。我走路时哭了,心里想:你不带我,因为如果我在那里学习,我哥哥在那里学习,我必须花很多钱。钱。“

几乎所有留守女孩都希望将大学带到城市生活,但也有留守女孩说“城市生活不如农村”,因为父母忙于工作,无意间忽视培养亲子关系。

有些父母意识到代际监护权的不足,并试图弥补其在行动中的不足。例如,其中一位父母在适当的时间返回家中照顾孩子。相对而言,祖先更倾向于专制教育观念和简单粗鲁的教育方法。他们只是认为与孩子进行语言交流,甚至只是发号施令和谴责也被视为“聊天,说话”,但不是你想让悲伤的孩子开心的方法是什么?他们甚至认为“打鼾是严格管理的问题”,“管理对孩子有益”。有外出工作经验的父母往往有更先进的教育理念。回国后,他们往往采取更多的沟通和民主教育方法。

简而言之,农村留守女孩的社会地位被称为“弱者和弱者”。在服装,饮食,家务,亲子沟通方面,幸福感不仅低于其他群体,甚至低于同一屋檐下的留守男生。这种不起眼和习惯的日常生活压抑状态实际上是农村地区留守女孩的家庭和社区的地位安排。不断灌输的“沉重的父权制”思想甚至将留守女孩内化并将其外化。在线上。

(根据研究对象的要求,文章中提到的地名,学校名称和姓名均为假名)

(作者是江西省教育科学研究所研究员)

戚事念来源:中国青年报